普照寺位于陜西省渭南市韓城市昝村鎮吳村，始建于元代延祐三年(公元1316年)，是元代建筑風(fēng)格的典型代表。該寺的大佛殿采用單檐歇山頂結構與直欞格窗設計，面闊五間、進(jìn)深六椽，展現出一種古樸而宏偉的建筑風(fēng)格，彰顯了元代建筑藝術(shù)的獨特魅力。寺內保存的元代建筑構件及題記等，不僅記錄了當時(shí)的建筑技術(shù)和社會(huì )生活狀況，也為元代歷史研究提供了珍貴的物質(zhì)證據。普照寺的建筑布局合理，造型優(yōu)美，具有較高的建筑藝術(shù)價(jià)值。
一、建筑布局
1.整體布局嚴謹對稱(chēng)。普照寺以大佛殿為中心，呈現出中軸對稱(chēng)的布局。寺門(mén)向南，拾級而上，沿中軸線(xiàn)依次為山門(mén)、碑樓、大佛殿等建筑，左右兩側對稱(chēng)分布著(zhù)伽藍廟、護法廟、土地廟、關(guān)公廟等，體現了中國傳統建筑追求對稱(chēng)、秩序井然的美學(xué)觀(guān)念。
2.高低錯落有致。寺廟建在十余米高的古寨堡南端，居高臨下，大佛殿位于高臺院內中央，突出了其在整個(gè)寺廟建筑群中的重要地位。周?chē)母綄俳ㄖ鄬Φ桶?，與大佛殿形成高低對比，使建筑布局更具層次感和立體感，營(yíng)造出一種威嚴莊重的氛圍。
3.空間層次豐富。普照寺通過(guò)建筑的圍合與分隔，形成了不同的院落空間。進(jìn)入山門(mén)后，是一個(gè)開(kāi)闊的前院，兩側有碑樓;中院是寺廟的核心區域，大佛殿威嚴聳立;殿后還有后院，設有觀(guān)音洞和禪院等。院落之間通過(guò)門(mén)、廊等相互連通，空間開(kāi)合有序，富有變化，增加了寺廟的空間深度和神秘感。
二、梁柱斗拱
1.用材規整。普照寺梁柱用材考究，這種木材通常質(zhì)地堅硬、耐久性強，能夠承受較大的重量并抵御歲月的侵蝕，為建筑的長(cháng)期保存提供了保障。梁柱多為整木雕鑿而成，其上承載著(zhù)梁栿的重量，并將荷載均勻地傳遞到柱頭上，有效減輕了梁栿跨度，增強建筑的穩定性。用材較為規整，不似山西常見(jiàn)的彎曲木材，體現出元代關(guān)中地區的特點(diǎn)。
2.結構簡(jiǎn)潔。梁栿頭部直接置于斗拱之上，梁架與斗拱間的銜接關(guān)系簡(jiǎn)潔明了。斗拱所用木材的尺寸和形狀根據實(shí)際受力情況和建筑空間布局進(jìn)行合理選擇，體現了元代建筑在材料使用上的務(wù)實(shí)態(tài)度和高效原則。如大佛殿前檐當心間開(kāi)門(mén)，次稍間檐墻正中上部均開(kāi)窗口，安裝直欞格窗，恰似蒙古包形，這樣的設計使得梁柱在一定程度上承擔了更為精細的結構作用，與整體建筑的規模和風(fēng)格相適應。
3.形制獨特。普照寺形制獨特，具體體現為：一是前檐及兩側斗拱為五鋪作雙下昂內轉出雙抄，后檐斗拱為五鋪作出雙抄內轉出雙抄，重拱計心造。大佛殿的檐柱隱藏在墻體之中，僅柱頭稍露，墻厚面向上收分，這種設計既保證了建筑外觀(guān)的完整性和美觀(guān)性，又使梁柱能夠更好地與墻體結合，增強建筑的穩定性。二是殿內梁架為 “通檐四椽栿上置駝峰承三平梁”，既減輕了梁的跨度，又增加了建筑的空間高度，使殿內更為寬敞高大。三是殿內前槽不設柱，只于后槽設金柱四根，這樣的布局使殿內空間更為開(kāi)闊。四是普照寺保留“柱生起”做法，明間柱高380厘米，次間柱高388厘米，角柱高396厘米，使建筑外觀(guān)更加挺拔有力。五是采用“柱側腳”做法，前后檐柱明顯向內傾斜，除明間外，次間、梢間柱同時(shí)向明間中軸線(xiàn)傾斜，其正面柱側腳為柱高的1.9%，超過(guò)《營(yíng)造法式》1%的規定，增強了建筑的抗震性能。使普照寺大殿能夠經(jīng)歷多次自然災害而屹立不倒。
4.舉折適中。梁柱在高度方向上的舉折處理較為適中，既不過(guò)于陡峭，也不過(guò)于平緩，該設計既保證了建筑的穩定性和安全性，又使屋頂曲線(xiàn)更加優(yōu)美流暢，富有節奏感和韻律感。梁柱在平面布置上具有明顯的側腳，使梁柱更好地承受屋頂的重量，也為建筑增添了視覺(jué)上的流動(dòng)感和層次感。
三、雕刻繪畫(huà)
1.簡(jiǎn)潔大氣。梁枋多使用圓木，梁栿頭部直接置于斗拱之上，沒(méi)有多余的裝飾構件，梁架與斗拱間的銜接簡(jiǎn)潔明了。梁柱上的裝飾相對簡(jiǎn)潔，與建筑整體的風(fēng)格相協(xié)調，整體呈現出一種簡(jiǎn)潔、大氣、質(zhì)樸的美感。
2.工藝精湛。大雄寶殿轉角斗拱中的耍頭和昂嘴，采用了浮雕和透雕等多種手法進(jìn)行雕刻，雕琢出精美的卷草、水浪等紋飾，線(xiàn)條流暢、色彩質(zhì)樸、生動(dòng)逼真，使整個(gè)斗拱給人以美的視覺(jué)享受，體現了元代工匠的審美情趣和工藝水平。
3.彩繪精美。在普照寺大殿中，殿內梁架、梁枋均有彩繪，主要采用朱紅色、墨色、白色，多繪有花卉、祥云、龍紋等圖案，延續了唐時(shí)風(fēng)韻。斗拱的雕刻、彩繪等裝飾工藝精湛，多繪有花卉、祥云、龍紋等圖案，與殿內的梁架彩繪相互呼應，展示了古代工匠的高超技藝和審美水平。
4.造型精美。殿內有釋迦牟尼、文殊、普賢、阿難、迦葉五尊元代彩塑，佛像塑造逼真豐滿(mǎn)，身材敦實(shí)，面部豐腴圓潤，神態(tài)安詳自然，衣紋質(zhì)感極強。采用瀝粉貼金等工藝，使彩塑色彩更加鮮艷亮麗，華麗的蓮臺和須彌座與佛像相互映襯，更顯莊重威嚴。
普照寺的建筑結構和工藝反映了元代的建筑技術(shù)水平和工藝特點(diǎn)，對于研究元代建筑的結構力學(xué)、材料使用等方面具有重要的科學(xué)價(jià)值。寺內的建筑、塑像、繪畫(huà)等藝術(shù)作品具有極高的審美價(jià)值。此外，普照寺作為全國重點(diǎn)文物保護單位和元代建筑博物館，也具有極高的旅游價(jià)值。(作者：牛二春 作者單位：陜西省渭南師范學(xué)院莫斯科藝術(shù)學(xué)院)
